原标题:简单的方法,打通全身经络一打坐,您就知道了自己哪里酸、哪里痛,应该从哪里开始疏通。揉着揉着,就会感觉到由痛变酸,由酸转正常的滋味了。您只要每天这样修复一点点,您的身体就会越来越强壮。一个人打坐的时候,一盘腿,就可以把气聚集在丹田之下,就跟生了一堆柴火似的,不但肚子这块热,腿也会感觉暖洋洋的。...
2022-04-13 阅读全文 >>每一篇中国历史小故事都蕴含着深刻的历史渊源,其中的道理和知识亦是值得我们去学习和探索的,既然这样,那你知道的历史故事有哪些呢?下面给大家带来一些关于长的中国经典历史故事,供大家参考。更多历史相关文章内容推荐(↓↓↓)中国历史故事五个简短有意义的中国历史故事五个简单久远的中国历史故事中国历史故事大全文...
2021-06-26 阅读全文 >>真正的养生之道是什么?宗教讲因果,善因善果,恶因恶报。过去,宗教相信有上帝、相信有神。神,我们做好事,祂会奖励我们;我们做坏事,祂会惩罚我们。所以事情摆在面前,首先就想到上帝,上帝是惩罚还是赞叹我们?这样子他就能断恶修善。所有的宗教我们也能看到,有一句话是共同的语言,那就是神在哪里?神在我心里面...
2021-05-21 阅读全文 >>生活中离不开衣食住行,其中和我们关系最密切的是“食”。一说到“食”,一般人想到是我们吃的食物,这样理解是很狭窄的。“食”不光包括我们吃的东西,还包含有精神的“食”粮,这些“食”物共同滋养了我们生命。《阿含经》里是这样对“食”物定义: 尔时。彼佛告诸比丘。说如此妙法。夫观食有九事。四种人间食。五种出...
2021-05-18 阅读全文 >>佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《无量清净平等觉经》后汉支娄迦识译《佛说诸佛阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》一名《无量寿经》一名《阿弥陀经》吴支谦译《无量寿经》曹魏康僧铠译《无量寿如来会》唐菩提流志译《佛说大乘无量寿庄严经》赵宋法贤译自汉...
2021-05-18 阅读全文 >>序《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》开经偈 无上甚深微妙法百千万劫难遭遇 我今见闻得受持愿解如来真实义法会圣众第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣,神通已达。其名曰:尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等,而为上首;又有普贤菩萨、文殊...
2021-05-18 阅读全文 >>来源西安演雪居士公众号1《佛说施食获五福报经》闻如是:一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。佛告诸比丘:“当知食以节度,受而不损。”佛言:“人持饭食施人,有五福德令人得道。智者消息意度弘廓,则获五福。何等为五:一曰施命,二曰施色,三曰施力,四曰施安,五曰施辩。何为施命?人不得食时,颜色憔悴,不可显示,不过七...
2021-05-18 阅读全文 >>原标题:佛门里的一些规矩,居士一定要了解!1.什么是居士?居士是指虔诚信仰佛教,并且受了三皈五戒的,优婆塞(男)优婆夷(女)的统称。在习惯上(不管你有没有受过五戒),对所有男女在家信众,都称为居士或者护法。而实际上,只受了归依,没有受五戒的男女在家信众,只能称为信士。2.什么是威仪?戒律守得清净后,...
2021-05-18 阅读全文 >>原标题:让《巴利三藏》告诉你什么是真正的“佛说”两千五百年前,人类的伟大导师佛陀诞生,佛陀一生领悟自然,追求真理,并把所觉悟到的真理无私的传播给人类,为黑暗和痛苦中的人类带来了希望和光明。然而时至今日,佛教在中国却因为教门纷争、神化迷信、商业挟持,令佛教受尽千般指责和万般曲解,陷入一种既尴尬又危险的...
2021-05-18 阅读全文 >>(第三章割爱去贪)佛言:剃除须发而为沙门,受道法者,去世资财,乞求取足。日中一食,树下一宿,慎勿再矣。使人愚蔽者,爱与欲也。“佛陀曾这样说:已经剃除胡须和头发成为沙门,乃是发心接受道法的人,就应当舍去资产和财富,通过乞食和化缘来满足最基本的生存。所谓‘取足’,是指通过乞食在每天中午吃一餐,每晚则在树...
2021-05-18 阅读全文 >>原标题:佛说十大因果报应,真实不虚,千万要牢记!佛陀悟道之后,向众生开示佛法,揭示宇宙人生的真相,其中很重要的一条规律就是因果循环规律。佛陀认为,世间万物都是因缘和合而成,因缘而聚,因缘而散,一切都是随缘变化的,所以警示人们要用“无常观”来看待一切。不可执着于事物的表象,被其迷惑。无论你现在的状态究...
2021-05-18 阅读全文 >>佛说处处经佛言。道人行道。若嗔恚意起时。即当制己。制便念善。是为道人行。若布施财利。得之便计无常。不随身犯。谓不犯杀盗淫。是为不随身犯。出嗔恚者口亦不言。意亦不念。是为出嗔恚意中大深声者。譬如人作盗。说言。汝所作大无状。是为意中大深声。佛言。味味次第者。所食物外合之内。分别其味令不错误。是为味味次第...
2021-05-18 阅读全文 >>展开全部当时,世尊成就佛道,这般思惟:‘离开欲望,安于寂静,是最殊胜的。安住大禅定,能降伏一切魔道。爱欲生于贪心和愚痴。禅定是智慧的资料。所以世尊,刚开始就说,离欲是最殊胜的,然才劝导,安住禅定降伏魔道。佛言:“辞别亲人,出家修道。认识到心的本来面目,明白无为佛法。便称之为沙门。”恒常受持二百五十条...
2021-05-18 阅读全文 >>正午后不吃饭不但能减肥,还有五种福报(图片来源:凤凰佛教)编者按:在佛教中在家居士的八关斋戒中,以及出家僧人的戒法中都有不非时食戒,“时食”,从每日清晨明相出现后至日正中前为食之时;另外,“非时食”,指从日过中后至次日明相未出之前,这段时间不是受持斋戒的佛弟子进食的时间,所以叫做“非时”。这里的“非...
2021-05-18 阅读全文 >>原标题:《佛说未曾有因缘经》导读(四)四、实事求是的智慧与方便在上文,举出《药师经》来比照本经佛法的智慧和实证法门,主要目的是使后来学佛的人对释迦的教化能有一个正确的认识。《佛说未曾有因缘经》赞叹般若、赞叹实证的经旨,是对正信佛法的一个强有力的说明:佛法的要义就在于般若。如何正确地引导众生正信佛法,...
2021-05-18 阅读全文 >>阿难整衣服,于大众中,合掌顶礼,心迹圆明,悲欣交集,欲益未来诸众生故,稽首白佛: 大悲世尊!我今已悟成佛法门,是中修行,得无疑惑。常闻如来,说如是言:自未得度,先度人者,菩萨发心:自觉已圆,能觉他者,如来应世。我虽未度,愿度末劫一切众生。世尊,此诸众生,去佛渐远,邪师说法,如恒河沙,欲摄其心,...
2021-05-18 阅读全文 >>一切众生食甘故生,食毒故死(图片来源:凤凰佛教)【经典原文】阿难!一切众生食甘故生,食毒故死。是诸众生求三摩地,当断世间五种辛菜。是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。如是世界食辛之人,纵能宣说十二部经,十方天仙嫌其臭秽,咸皆远离。诸饿鬼等,因彼食次,舐其唇吻。常与鬼住,福德日销,长无利益。阿难!修菩提者,...
2021-05-18 阅读全文 >>舍利弗。若有人已发愿。今发愿。当发愿。欲生阿弥陀佛国者。是诸人等。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土。若已生。若今生。若当生。是故舍利弗。诸善男子。善女人。若有信者。应当发愿生彼国土。舍利弗。如我今者。称赞诸佛不可思议功德。彼诸佛等。亦称赞我不可思议功德。舍利弗,假使有人已经发愿或是正在发愿、...
2021-05-18 阅读全文 >>人倒霉前的13点预兆佛法-迦牟尼佛预言,未来佛法破灭时候,人世间会是什么样今年运势怎么样人倒霉前的13点预兆佛法-迦牟尼佛预言,未来佛法破灭时候,人世间会是什么样如何测算呢 1.在佛教上太倒霉了是什么原因? 2.佛说:人死后六道要去哪一道,在去世前就有征兆 如何判断死后投生哪道? ...
2021-05-18 阅读全文 >>【佛经介绍】《佛说处处经》,后汉安息国沙门安世高译,为佛教传入中国早期翻译的一部经典,里面叙述多种事项,蕅益法师认为:“似律中杂杂因缘。”体裁类似于《佛说四十二章经》,但每段之间互相之间没有明确的关联。正午后不吃饭不但能减肥,还有五种福报【佛经原文】佛言:日中后不食有五福,一者少淫,二者少卧,三者得...
2021-05-18 阅读全文 >>