子时：胆经当令-足少阳
子时是指夜里11点到次日凌晨1点，这个时候是胆经当令。“当令”就是当班的意思。
子时是一天中最黑暗的时候，阳气开始生发。《黄帝内经》里有一句话叫做“凡十一藏皆取于胆”。取决于胆的生发，胆气生发起来，全身气血才能随之而起。子时把睡眠养住了，对一天至关重要。
刘先银经典点说十二时辰养生把《黄帝内经》的十二时辰养生法，通过计时工具，融入到人们的日常生活，随时提醒人们科学养生，从而让每个人都懂得用《黄帝内经》养生，让科学养生得以普及，这对改善人们体质，提高人们生存质量，无疑具有革命性的意义。
亥子为水，子时是阴阳交汇之时，也是万籁俱静之时，这个时候最好是睡觉，而且要尽量的舒服，睡的时候宜屈膝卧，变换姿势。环境宜静，全神凝聚，不悲不喜，不念不妄。也就是说要全力的睡觉，不要想其他的事情。因为水是万物滋生的源泉，阴阳交感之时是元气始生之时，道家有云：“一气分阴阳”，而阴阳相合则又变生为元气。如果这个时候还在用思不宁，劳作不息，就会干扰阴阳交合，使元气生发受到干扰。子时又是胆经开令之时，此胆并非只是强调人体内的胆藏，《内经》曰：“凡十一藏皆取决于胆也。”凡五脏六腑皆以气机通顺为要，肝胆气机通顺自可对五脏六腑之气机条达有力的支持，五脏六腑自可功能正常运行。所以顺应胆经的主令会使人体的气机条顺，五脏六腑都受之裨益。胆又是决断之官，为了生存，我们每天都会有很多的“谋虑”，为工作而谋，为前途而谋，为人际关系而谋，为生意而虑，为孩子而虑，为健康而虑，为情感的纠葛而虑。如果我们谋虑的事情能够被“决断”，并得以顺利地贯彻执行，也就是心想事成，那自然会气血通畅、肝胆条达了。但是，现实生活中的诸般事情难尽人意，多是壮志难酬、事与愿违的，所以，我们会有很多谋虑积压在肝而没有让胆去决断执行，肝胆的通道便造成了阻塞。由于情志被压抑，肝胆的消化功能、供血功能、解毒功能都受到严重影响，人体就会百病丛生。
子时是指夜里11点到次日凌晨1点，这个时候是胆经当令
亥时是指晚上21点到23点，这个时候是三焦经当令
戌时是指晚上19点到21点，这个时候是心包经当令
戌时：心包经当令-手厥阴
戌时是指晚上19点到21点，这个时候是心包经当令。心包是心脏外膜组织，主要是保护心肌正常工作的，此时阴气正盛，阳气将尽，喜乐出焉，人应在这时放松娱乐，古人在这时都是聊天休闲。心是不受邪的，那么谁来受邪呢？心包来受邪。很多人出现心脏的毛病都可以归纳为心包经的病。如果你心脏跳得特别厉害，那就是心包受邪了，先是心怦怦地跳，然后毛病就沿着心包经一直走下去。中医治病的原则就是从脏走到腑，所以当你懂得经脉就可以治疗这类病。心包经又主喜乐。所以人体在这个时候应该去有些娱乐。
手厥阴心包经，影响情绪很大-受情绪影响很大。戌时（19点至21点）-心包经旺。戌时护心脏，减压心舒畅；“心包为心之外膜，附有脉络，气血通行之道。邪不能容，容之心伤。”心包是心的保护组织，又是气血通道。心包经戌时最兴旺，可清除心脏周围外邪，使心脏处于完好状态。此时一定要保持心情舒畅：看书听音乐、或做SPA、跳舞、耍太极……放松心情，释放压力。
酉时是指17点到19点，这个时候是肾经当令
申时是指下午15点到17点，这个时候是膀胱经当令
未时是指下午13点到15点，这个时候是小肠经当令
午时是指中午11点到13点，这个时候是心经当令
午时：心经当令-手少阴
午时是指中午11点到13点，这个时候是心经当令。子时和午时是天地气机的转换点，人体也要注重这种天地之气的转换点。
对于普通人来说，睡子午觉最为重要，夜里11点睡觉和中午吃完饭以后睡觉，睡不着闭一会儿眼睛都有好处。因为天地之气在这个时间段转换，转换的时候我们别搅动它，你没那么大的能量去干扰天地之气，那么怎么办呢？歇着，以不变应万变。这个时候一定要睡一会儿，对身体有好处。
巳时是指上午9点到11点，这个时候是脾经当令
辰时是指早晨7点到9点，这个时候是胃经当令
卯时是指早晨5点到7点，这个时候是大肠经当令
寅时是指凌晨3点到5点，肺经当令
丑时是指凌晨1点到3点，这个时候是肝经当令
刘先银题写书名《黄帝内经》
戌时是指晚上19点到21点，这个时候是心包经当令
寅时是指凌晨3点到5点，肺经当令
深究三阴三阳的盛衰关系到十二经脉的相表里
三阴三阳，是《黄帝内经》阴阳离合论篇第六里论述的，把阴和阳各分成“三等”：太阴、少阴、厥阴和太阳、少阳、阳明，然后手、足各领三阴三阳经脉对应五脏六腑（增加了“心包”作为第六“脏”，对应第六腑“三焦”）形成十二经脉的理论，并定义其“相表里”关系：
足太阳膀胱经（15:00-17:00）与足少阴肾经（17:00-19:00） 相表里
足少阳胆经（23:00-1:00）与足厥阴肝经（1:00-3:00）相表里
足阳明胃经（7:00-9:00）与足太阴脾经（9:00-11:00）相表里
手太阳小肠经（13:00-15:00）与手少阴心经（11:00-13:00） 相表里
手厥阴心包经（19:00-21:00）与手少阳三焦经（21:00-23:00） 相表里
手阳明大肠经（5:00-7:00）与手太阴肺经（3:00-5:00） 相表里
刘先银书法作品题写书名《黄帝内经》
刘先银书法作品题写书名《绿水青山》
刘先银书法作品题写书名《黄帝内经》
汉字内涵:“桃”与“逃”
桃 与 逃
桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。桃木之精生在鬼门，制百鬼，故令作桃人、梗著门以压邪，此仙木也。桃木质密细腻，木体清香，传说为避邪镇宅之神物，而深得道家方士之宠愛青睐。
西游记这样描述上天的蟠桃园，园中仙桃有三千六百株：前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。从而桃木亦被喻为长寿的象征。
桃之夭夭
桃之夭夭，形容桃树的花、叶茂盛美丽。语出诗经·周南·桃夭：【桃之夭夭，灼灼其华。】后因桃音诣【逃】，故用以比喻逃跑。
世外桃源
几千年的中国传统文化中，桃花源就是人们心中隐遁的家园。是人们心目中安宁和乐、自由平等美好生活的向往。
一个质朴自然化的世界。在那里，一切都是那么单纯，那么美好，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳，好比人间仙境。
桃的美好，桃花源的向往，桃在道家和天界的地位那么特别，那为什么不叫别的呢？非得叫“桃”呢？树上结果的植物很多呀，为什么把这个字造成了“桃”字呢？
桃是一种神启
桃，形声。从木,兆声。
兆，十萬爲億，十億爲兆。《韻會》兆者，衆數。言大衆所在也。
桃是一种预兆，一种神启。桃，从木,从兆。“兆”，为大数，有亿万年之久，有长生长春之意喻示美好。兆，也是众数，大众所在也。兆，十億爲兆，也就是一劫。连起来就隐含了众生兆劫的预兆之意。所以“桃”字预兆着美好也隐含着众生“逃”脱劫难之意。
逃，亾也。从辵兆聲。（亾wáng，古同“亡”。 ）
逃，亡也。从辵从兆。辵，行动也。 兆，预兆众生兆劫之意。
兆，也是众数，大众所在也。说明，每个生命都包含了，都在一定的劫数当中，必须逃离。
“逃”字字面的意思是，在一定的劫数当中的众生，在这特殊的时期必须逃离。
逃过这一劫才是真正的“逃”。 兆劫难“逃”可以“桃”
回过头来，我们看“桃”，“桃”是一种美好的向往。桃，从木,从兆。“木”，在道家的五行学说中，木居东方，木主生。从空间方位上来说，我们中国大陆的东北方向就是指东北三省了，东北三省只有吉林省的名称是带有“木”字的，而且“林”字是两个木，又因为对于众生来说，此处有道，乃吉祥万福之地，故名“吉林”。
木在吉林，而“兆”，为大数，有亿万年之久，有长生长春之意。兆也是众数，也隐含着众生的希望之意。“春”字属木，而木主生，“长春”就是长生、永生之意。所以，桃字隐含的真义是，吉林长春传出的道是逃离兆劫回归理想向往桃源之地的途径。
桃源之门在长春。要逃离（桃李），就投李。
伏羲八卦——古代人类最高的哲学成就
《周易·系辞上》云：“一阴一阳之谓道”。所谓道，就是事物发展运动的一般规律，这段话也就是说，世界上万事万物都是一个矛盾统一体。任何一个事物内部都存在相互对立的两个方面即阴与阳。为什么称作“易”，就是交换、运动。这两个相互对立的方面又是相互依存，相互作用，相互转换的；是一种此消彼长或彼消此长的动态统一体。如果没有相互作用的推动下，事物就不能发展或生长。但事物内部这种运动会达到一种动态的平衡，才能使事物保持其自身的特性。
《周易·系辞上》云：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。《道德经》第四十二章云：“道生一，一生二；二生三；三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。无论是太极也好，还是道也好，所产生的这个“一”（事物实体）都是事物内部阴、阳两个对立面相互运动的结果。“一生二”也好，还是“太极生两仪，两仪生四象”也好，比较好理解，即一个事物都阴与阳两个对立面。所谓“四象”就是事物内部这两个对立面的四种状态：极阳、极阴、阳强阴弱或阴强阳弱。但“四象”如何生“八卦”？为什么“四象”之外又加一爻，根据是什么？理由是什么？作用是什么？《道德经》所说“二”如何生“三”呢？这就涉及一个第三种因素——外因。前面所说是指事物内部的相互矛盾、相互作用、相互依存而言的。“二生三”的这个“三”即指第三种因素，即外因，老子理解为“气”。“二生三”的那个“三”即作为外因那个事物（气），这个“三”也是其内部阴与阳一对矛盾相互作所产生的。也就是“四象生八卦”中“四象”画符外所加那个或阴或阳，或长杠或两短杠那个东西，就是“二生三”的那个“三”。《道德经》“二生三”这一句解释的歧义很多。其中的“二”指阴与阳；“三”可以理解为“第三”，实际上，与“道生一”其义相同。所谓“三生万物”的那个“三”，已不是“二生三”的那个“三”，而是指八卦中每一卦组合为三爻的那个“三”。八卦中每一卦都由三个因素组成，其中由“四象”而来两个因素是内因。而加上去的或阴或阳一个因素是外因。有了这个外因，卦象就成了“三”。于是，“四象”加外加或阴或阳一个外因，就产生了八种状态，这就成了“八卦”了。“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，意思是万事万物都是内部阴与阳两个方面相互对立统一，同时在外因（气）的作用（冲）下，达到了一种动态的平衡（和）。这就是八卦中每卦中是三爻而不是四爻或五爻的原因。万事万物都是在这三个因素作用下形成的，这就是“三生万物”，由此看来，老子是搞明白了这一点。
作为某一个事物而言，主要还是内部的阴阳两个方面相互作用，促使事物的发展。但外因只是起到促进作用。如果事物处于极阳状态，有外因阳的推动，会加剧其发展；有外因为阴的推动，将会延缓其发展。如果事物是极阴状态，有外因为阳的推动，会延缓其衰亡；有外因为阴的推动，将会加速其衰亡。
事物不仅按自身的发展规律发展变化，有了这个第三者“外因”的介入，是事物与事物之间建立了联系。事物之间所建立的这种关系，也是一种相互对立、相互作用、相互依存的关系，从而构成一个更大的矛盾统一体，同样适于“一阴一阳之谓道”的这个“道”。
由一个外因条件和两个内因因素所组合的事物发展变化的八种状态，完全可以对大到宇宙运动，小到微观世界的万事万物作出科学阐释。所以说，伏羲八卦是非常完全的唯物辩证法，是古代人类最高的哲学成就，也是人类5万年来不断主动探索的结晶。
我们常说：说话是门艺术，话要好好说。
刘先银书法作品题写《万般皆下品惟有读书高》
信念，就是相信美好的事物。
相信美好的事物，就是播种美好。
行旅者：
在行走世界时探寻心灵的优美。
看不同的世界，平和与幸福。
细细品味我们彼此相伴的藏在这世界的优美。
心灵徜徉在自然的气息中。
觉知自性
彼此是最好的自己
相爱相伴
体验内在生命的完美一如
用真心向内观照灵魂的亲密
爱，是人类永恒的主题,
是生生不息的感动,
是源源不断的激情。
爱，让人们变得更年轻,
让生活变得更美好。
但家庭往往是最容易被我们忽视的地方：越陌生，越礼貌客气；越亲密，越无所顾忌。
因为知道对方永远不会怪我们，我们反而将言语的刀子冲向家人。
家庭并不是无坚不摧的，幸福的家庭需要经营，一个家庭的幸福从好好说话开始。
1. 夫妻间相处：尊重比责怪重要。
懂得好好说话的家庭，往往幸福感更强。
婚姻中的两个人相伴多年以后，总会认为无需顾忌与对方说话的语气和态度。原本的关心，到了嘴边就变成了埋怨与指责。
在一起时间久了，耐心被消磨，即使是出于好意，但说话时也没有考虑对方的感受，只是一味的抱怨责怪，久而久之的恶性循环，家庭生活便会出现危机和裂缝。
夫妻之间的任何小问题都可能会变成影响家庭幸福的大麻烦，即使是婚姻里再亲密的两个人也是独立的两个的个体，也会有各自的感受，再亲密的人也会被言语刺得不舒服。
向亲人发脾气，是最愚蠢和懦弱的行为。
很多时候，换一种说话方式，两个人的心情会截然不同。好好说话，多表达担心，少一些指责。
不要轻易动气，遇到矛盾不要相互叫嚷争吵，心平气和就事论事，多为对方考虑，不要因为是最亲密的人，就说话不注意分寸，甜言蜜语对夫妻很重要。
夫妻间好好说话，生活也会越过越美满。
在一个家庭里，好好说话受益的不仅夫妻双方，还有孩子。
潜移默化，以身作则，父母的说话方式对孩子的成长教育也有着很大的影响。
2. 与孩子相处：夸奖比打击重要。
语言是带情绪的，能给人以温暖，也能给人带来伤害。
言语上的伤害比外在伤害严重，外在伤痕是看得见的，言语上的伤害却是无形的。
心理学家苏珊·福沃德博士曾在书中说“小孩是不会区分事实和笑话的，他们会相信父母说的有关自己的话，并将其变为自己的观念”。
有不少父母“擅长”打击教育，但这种打击教育并不能起到“为了孩子好”的目的，反而会给孩子的成长带来消极影响。
经常被打击的孩子，往往十分自卑，常常陷入自我否定和自我怀疑的情绪中去。
来自父母的打击，所造成的伤害不仅体现在当下，它更像一根针，透过绵长的岁月之中，时时刺在子女的心头。
清代教育家颜元也曾说，“数子十过，不如奖子一长。”
经常夸奖孩子，给孩子积极的暗示与鼓励，孩子会表现地越来越出色。
在心理学中，有一个词语叫“皮格马利翁效应”。皮格马利翁效应说的是：
赞美、信任和期待具有一种能量，它能改变人的行为。
当一个人获得另一个人的赞美时，他便感觉获得了社会支持，从而增强了自我价值，变得自信、自尊，获得一种积极向上的动力，并尽力达到对方的期待。
同时，在教育心理学中，也有一个概念叫“翁格玛丽效应”，在被表扬的情况下，受表扬者会不断进步。
父母与孩子好好说话，家庭才能幸福美满。为人父母不需要考试，却需要学习。
3. 与父母相处：感恩比抱怨重要。
父母虽然给不了我们所有，但所给的一定是他们最好的。不论贫穷还是富有，父母都倾其所有给子女。
不要抱怨“爸爸应该是那样的爸爸，妈妈应该是那样的妈妈”。
如果你的父母没能在物质上满足你的要求，请别忘了，给你生命与爱，并把你哺育长大已经耗费了他们太多太多的生命与精力。
时代不同、思想不同、接受的教育不同、各自的经历不同，所以我们与父母之间总有观点、想法不同的地方。
不要嫌弃他们落后，埋怨他们老土，多一些尊重、理解和沟通，再多一些谦让与感恩。
不少人受不了父母的啰嗦，甚至因为啰嗦责怪父母，其实这种啰嗦又何尝不是爱。
叮嘱你吃饭，唠叨你穿衣，只有真正爱的人才会啰嗦你，父母绝不会去啰嗦一个于让他们无关的人。
英国哲学家罗素说：“家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。”
《诗经》里说：“哀哀父母，生我劬劳。”
家庭需要一颗爱与感恩的心去创造。
孝顺，就是对父母好好说话。
能够站在他们的角度考虑，理解他们的不安，安抚他们的焦虑。
与父母说话不要抱怨，不要意气用事给父母添堵，要心平气和，言语上多些体贴与感恩。
因为在意，你的话语有力量；因为关心，你的语气有意义。
好好说话，冷静但不冷漠，坚定但不坚硬。
幸福的家庭，需要好好对待爱你与你爱的人，因为有爱，每句话要好好说。
养背就是养命，女人保养背部，优于保养脸蛋。
中秋之后寒气加重，养阳也愈发重要。而养背就是养阳，看完这篇文章你就会知道：女人保养背部，远比保养脸蛋重要。
一、养背就是养阳，养阳就是养命
人过半百，阳失其半。人一生的健康是伴随阳气起伏的，就如《黄帝内经》的“正气内存，邪不可侵”之说：人只要阳气充足，就可百病不侵。人如果没有了阳气，就会羸弱不堪，甚至不能存活。由此可见，养护阳气是养生治病的根本，阳气就是我们的生命能量，养阳气就是养命。
而《黄帝内经》认为，我们的在身体上，背为阳，腹为阴。只要保养好背部，就能让人体的背部发光发热，滋生出源源不断的能量。因为人体背部分布的基本上都是阳经，脊柱是主一身阳气的督脉所在，督脉为“阳经之海”，统摄一身之阳，全身阳气的运行无不与之相关。
脊柱两旁是足太阳膀胱经，各脏腑背俞穴均在背部膀胱经上，这些经穴是运行气血、联络脏腑的通路，刺激这些穴位可起到振奋阳气、调和气血，恢复脏腑功能的作用。由此可见，人体背部是很重要的部位，对内脏功能的调节起着重要作用，可调和阴阳，延年益寿。
凡是养生，就离不开养阳，而艾灸，无疑是养阳的第一法宝：首先艾条燃烧产生的短波辐射，具有超强的渗透力，其次是艾烟的药效及其温热。故艾灸有温通之性：温能补其虚，通能化其淤，简单的说就是能补充身体虚损的阳气，能温化、排出体内的淤堵、垃圾。
艾灸背部督脉，就可养阳气，其实也就是在养命，督脉穴位图↓↓↓
二、女人保养背部，远比保养脸蛋重要
女人最大的敌人是岁月，当容颜逝去后，任何的补救收效都不会太大，尽早保养才是正道。然而很多女性朋友都进入了保养误区，把所有的努力都放在了脸上，而事实上，保养背部，远比保养脸蛋更重要。
1.女人养背，防治妇科
中秋过后气温逐渐下降，寒气也愈发加重，而风寒邪入侵人体，背部首当其冲，而女性体质属阴，若是背部受寒就更容易导致腰酸背疼，脏腑受寒。而寒湿质量重，脏腑的寒湿常常会往下跑，下注至胞宫，时间一长就酿成了妇科疾病。故而女人养背就是在防治妇科，其中最常用来防治妇科的穴位是命门穴和八髎穴。
2.女人养背，促进排毒
背部的膀胱经是排毒人体最大的排毒通道，担负着人体内尿液和汗液的排放，它负责人体内70%的代谢废物和毒素的排出！对膀胱经按摩艾灸，不但可以祛除身体的寒湿，毒素，还可以缓解颈肩腰腿痛的症状，会让沉重的身体感觉轻松异常。缓解身体疲劳，改善睡眠质量，针对女性常见的肝郁有很大缓解。
3.女人养背，驱寒减肥
膀胱经在人体的后部。后背、臀部、后腿、脚外侧都是膀胱经循行的位置，像后背、臀部上的赘肉多，都是膀胱经的问题。 膀胱经通常的问题就是人体的风寒易堆积在那里，因为它是人体抵御外寒的一个栅栏。所以好多人后背的赘肉摸上去的感觉就像摸一层棉花一样，没有质感，这就是寒於堆积引起的。
背部膀胱经穴位图↓↓↓
三、3个在家中即可养背的方法
1.艾灸：养阳不灸背，灸了也白灸
背部的俞穴都与内部的脏腑相联系，故而艾灸背部是对背部最直接、最有效的保养方法，正是利用艾条药性和热量，让背部的气血动起来，是扶阳祛寒湿的最好方法，也是为什么我们常艾灸背部的主要原因。艾灸背部可以培补阳气，调五脏气血、安神定志、通经活络。
背部取穴原则：久病，则多损伤人体的功能，故在用穴上，取肺俞、心俞、膈俞穴；补气活血。取脾俞穴健脾，肾俞穴补肾。在这个基础上，如属咳嗽者，加风门穴。有热，则减去心俞穴。以心属火，火刑金，如不去心俞穴，成了火上加油之势。虚寒者，则可用心俞穴。
对胃寒脾虚者，则在上列五穴的基础上，减去肺俞穴；另加肝俞穴。心属火，脾属土，心火可温脾胃之虚寒；温则热，心俞与膈俞则活血。肝属木，木克土、故而肝木可约束脾土。脾胃虚寒，则多见大便稀薄或溏便，肾俞穴，有调二便之功能。如胃证状较为显著者，则加入胃俞穴。
背部艾灸可用艾灸盒，单人便可操作。 如下图↓↓↓
2.背部捏脊：成人也可用
捏脊是儿童推拿常用手法，可用两手沿着脊柱的两旁，用捏法把皮捏起来，边提捏，边向前推进，由尾骶部捏到枕项部，重复5~10遍。
其实，不仅是小儿疾病，成人也可以用捏脊来治疗保健。捏脊可以刺激背部督脉和足太阳膀胱经及五脏背腧穴，可以达到调整阴阳，调和气血，恢复脏腑功能的作用。
俗话说：千金难买老来瘦！瘦在哪儿呢？又有老话说：背薄一寸，命长十年。背部瘦下来，才是千金难买的。可以说，背薄如纸才是最健康的状态。
背部不同的区域，对应着不同脏腑的位置
背厚1公分，人显老3岁。
背薄一寸，百病消退，命长十年。
为什么说“背薄一寸，百病消退，命长十年”？
1.背部有一道人体生命线
背部最重要的一个部位就是脊椎。而脊椎是人体年轻的第二道生命线，也是五脏六腑的反射区，因为五脏六腑的神经和血管都连在脊椎上。
俗话说，背厚1公分，人显老3岁！背厚往往是因为背部脂肪堆积，这不仅会加重脊椎负担，导致脊椎变形，还会堵塞背部经络，导致气血不畅通，百病则生。
脊椎弯曲变形容易压迫五脏六腑，还容易形成椎间盘突出和骨质增生，80%的慢性疾病都是因为脊椎弯曲变形所导致。
2.背部有人体最大的去湿排毒通路
脊椎两边是膀胱经，而人体气血走膀胱经，膀胱经是人体最大的去湿排毒的通路，那么做好这条经络的保养就有着十分重要的意义。
如果背部脂肪厚，压迫了膀胱经，就会造成排水排毒不畅，毒素堆积，水肿、肥胖甚至疾病。
背部健康与否，往往赢接反映着脏腑是否正常运转。由此可见，背部是健康的晴雨表，是人体坚实的保护屏障。
背部经络畅通，百病消退。四种背部保养法，必学。
背薄一寸，命长十年。背部经络畅通，百病消退。所以，保养背部成了养生很重要的一点。
怎么保养呢？下面四种背部保养方法，每个人都应该学会。
失眠患者存在哪三大治疗难题？
为啥失眠的人越来越多？
刘先银题写书名《黄帝内经》
对立转化，寒极生热，热极生寒，精妙的阴阳辩证是《黄帝内经》的灵魂。
注意：久服安眠药当心伤肝损肾。
失眠涉及心、肝、脾、肺、肾五脏失调，比较多见的是心脾两虚，主要病因还是在心上。心藏神，心里面住着一个“卦”，名字叫“神”。“神”要吃东西，谁来提供呢？饭吃进去以后有脾胃功能来提供一种叫“气血”的食粮。脾胃功能不好，供应给心“神”的食粮不足，这就是气血亏虚。“神”吃不饱，就会心神不安，失眠、多梦。血不足，大脑失去营养，你就会眩晕、健忘；心血不足，面色就不好看，唇舌看起来就淡白；血不足，大肠蠕动减少，缺少润滑，就便秘。
1.晒背取暖：暖背通阳
避风晒背，能暖背通阳，增进健康。
2.搓背、捶背、撞背
搓背：搓背也分自我搓和他人搓。自搓可在洗浴时进行。以湿毛巾搭于背后，双手扯紧毛巾两端，用力搓背，直至背部发热为止。
捶背：捶背又分自我捶打和他人捶打。本法可以舒经活血，振奋阳气，强心益肾，增强人体生命活力。
撞背：双足与肩同宽，背靠墙壁站立，约相隔20~40厘米，全身放松，身体后仰，用背部撞击墙壁，用力适度。
撞击时意念贯注背部，使意气集中于腰、肩、背之间，撞击100次左右。可提升阳气，调节内脏，能使全身气血通畅。
3.背部艾灸：补阳气，调五脏气血
艾灸是借艾火的纯阳热力和药力给人体以温热性刺激，通过经络腧穴的传导，来调节脏腑的阴阳平衡，以达到治病防病、养生保健的目的。
背部艾灸疗法，并不直接接触皮肤，采用艾条悬灸和艾灸器温灸的方式，具有使用方便，操作简单，不会烧灼皮肤产生疤痕的特点。
艾灸背部，最重要的就是艾灸五脏六腑的背腧穴，这些背腧穴位于背腰部足太阳膀胱经上，其位置大体与相关脏腑所在部位的上下排列相接近。
艾灸背腧穴可以强身健体、培补阳气，调五脏气血、安神定志、通经活络。
4.背部捏脊：调节阴阳，调和气血
“捏脊”是儿童推拿手法中常用的治疗方法，其实，不仅是小儿疾病，成人也可以用捏脊来治疗保健。
方法：可用两手沿着脊柱的两旁，用捏法把皮捏起来，边提捏，边向前推进，由尾骶部捏到枕项部，重复5~10遍。
捏脊可以刺激背部督脉和足太阳膀胱经及五脏背腧穴，可以达到调整阴阳，调和气血，恢复脏腑功能的作用。
学会一招，从此按背不求人。
只要几块钱，非常简单。
背部保养，最大的麻烦就是自己够不着，需要他人帮忙，上面四种保养法也不例外。今天就给大家演示一种背部保养法，更为简单。学会这一招，从此按背不求人。
这种方法是全国名老中医的国家法定继承人，广西中医药大学附属瑞康医院副主任医师刘建航带来的，只要几块钱就能给自己做背部按摩。
刘建航医师带来的按摩方法就是：网球按摩法。这里用到的神器就是它——网球。一个网球只需要几块钱就能买到，用起来非常简单，实用又有效。
1.有了网球，我们还要借助墙壁的帮助。背部朝墙，将网球夹在背部和墙面之间，挪动自己的后背就可以按摩了！网球放在背部肉厚的地方上下挪动时，效果最好。
2.网球在背部转动的过程中，大部分穴位都会被按摩到。如果感觉到处都是酸酸胀胀的，酸胀之后又会很舒服，这就说明按摩到位了。
3.按摩是对紧张痉挛的肌肉进行刺激，以达到放松肌肉的作用，而网球按摩法通过身体与墙体施压于网球，利用网球形变产生的回弹力作为施压力道作用于穴位，持续滚动就可以起到连续刺激的作用，达到按摩的效果。
4.需要注意的是，由于经络走行多为纵行，在背部左右滚动容易压迫到骨突部位，产生不适，所以最好避免左右移动。
5.如果觉得力道不够，还可以躺在床上，把网球放在身下，体重能增强给网球的压力，按摩力度自然就大了。
背部保养，贵在坚持！无论是处于生长发育期的孩子，还是精力旺盛的青壮年，亦或是颐养天年的中老年人，保养背部，就等于为健康注入了生机和活力。
撞背功撞开背部经脉，疏通膀胱经、打通督脉，活络全身血脉
常见一些晨练的老人在公园里以背撞树，强身健体，这方法看似简单，却包合了养生理念，与中医的“铁背功”有些相像。“铁背功”就是“撞墙功”，又名“靠山功” “虎背功”，简称“撞墙”，是一门简单易学的养生方法。
撞墙功到底有着什么养生功效呢？中医认为，人的后背有多条重要经脉，比如膀胱经和督脉，膀胱经从头到脚，几手贯通全身，因而当它出现异常时，也会牵连全身。督脉则是诸阳之会，打通督脉，即可去除许多疾病。撞墙或撞树法就是依照这个原理，按摩、挤压背部经络，以及其上穴位， 达到养生保健的目的。
此外，以背撞击墙面等硬物，对活络全身血脉，强健腰背肌肉也很有好处。具体来分析，主要有以下几点养生功效：
撞背功
1.打通督脉及两边共四条膀胱经， 一条督脉就可以治疗众多病症，而膀胱经上有所有的背俞大，包括心俞、肝俞、肾俞、脾俞等，这意味着所有内脏的病皆可治疗，程度不同而已。
2.震动了胸腔、肺部、心脏，也震动了下部的肝脾肾等，与其相关的病也直接、间接都治了。
3.震动了脊椎，令整条脊椎都处于震颤状，相当于正骨，调整了所有不正的关节、筋腱、纤维，等等。
4.脊椎通大脑、脑髓，打通所有与脑部相关的经络、神经、血管等，对大脑相关疾病极有帮助。
5.撞墙的刹那要吐气，如同气球被突然一击，胸中之气突然向所有该出的地方挤出，打通所有不通的气脉，排除胸中浊气，心中块垒。
撞背
人们在练习撞墙功时，主要注意以下几个动作要领：
1.量距离
两脚与肩同宽，脚与墙的距离以自己的鞋为单位计算，1.0~1.5只鞋的长度以太极拳前七后三的弓箭步姿势，或是左右弓箭步的姿势站立，后脚跟贴近墙壁，微微往后一倾，就能很自然地背贴墙壁。
2.落降
全身放松，上身保持正直，将胯部稍微下落即可，膝盖不必弯太低。
3.撞墙
站定之后，将重心由前脚往后推，臀部以上连背部应平顺往墙面自然地平靠，不要刻意出力往后仰。初期撞击面在肩胛骨以下，只撞击一个地方，也就是说一次撞击只发出一个声音。同时双手宜自然下垂摆荡，即离墙时，手往前摆， 撞墙时手往后摆，借着摆荡之力，有助身体的离墙与撞墙。如果有人喜欢在练习时双手互抱，置于丹田也行，而且这种抱手方式有利于使内气集中夹背， 还可避免肩胛骨受伤。此外，在撞击的刹那，练习者要自然吐气，不要憋气，尽量别咬到舌头。
撞背功
4.离墙
在撞击完毕要离墙时，应将身体重心由后脚往前推，自然离开墙面，不可有刻意出力离墙之感；而背部离墙或坚直背部时，整个脚掌仍应紧贴地面，且习惯该弯度要固定(微弯即可)不可有上下起伏。此外，人们在练习撞墙功时全身要放松，不可出力或僵硬，尤在撞击瞬间更要如此；主要使体内脏腑能随着身体撞墙而起到振动的作用，不致因出力而使肌肉韧带紧绷，而影响脏腑运动的效果。此外，腰背的放松在撞击瞬间更须注意加点意念，使撞击时能起到按摩督脉与足太阳膀胱经各脏腑穴道的加乘效果；且腰背放松，又能使背部血液循环，尤其是静脉回流加快，不致因回流慢，而影响头部血液的供应。
一般来说，撞墙功的练习以每天撞200次，每次10分钟左右为佳。
在练习撞墙功时，人们要注意以下几个方面：
1.选择撞击的墙面必须平整，在撞击前一定要检査一下，此外，最好不要去撞树，因为撞树容易造成椎骨脱位， 基至可能导致半身或全身不遂。
2.撞墙功在撞击墙面时以发出一个声音为佳，但初撞者一般都会发出两个声音，比如很多人刚开始都是上肩先前到墙壁，然后屁股再前到墙壁，这就会产生两个声音，人们也不必因此而过于慌张，而要慢慢调整撞墙的位置和姿势，随着次数的增多，自然会慢慢平整撞向墙壁，只发出一个夯实的声音。
撞背功
3.如果撞向墙壁发现身体的脏器不舒服，或者很痛，可以适当的调整一下身体的方向、力度或者角度，以身体不难受为准。
4.初撞者一般都会撞完后头晕脑胀，或者出现手麻、脚麻、小腹紧收、胸口郁闷、打嗝吐气气等状况，这都是正常的，也多数是气冲病灶的反应，不应惊慌，随着次数的增多，就会越来越感觉神清气爽，精神愉悦，精力充沛。
5.孕妇、处于生理期的女性、 饱食者或手术未满一年者勿练，而心脏病、高血压、身体较弱或50岁以上者，初期应由教练级级陪练，而且不易大力撞墙， 而应在全身完全放松的情况下，自然顺势靠墙，使脏腑两侧的肌肉和韧带能在适度平衡中自然振动， 浄化体内。如果用力撞墙，则会使其效果大打折扣， 基至产生不舒适之感。
