为什么元朝在中国历史上是一个很少被提及的朝代？

不是元朝很少被提及，是我们这个时代，元朝相对而言很少提及。在别的时代，元朝可是一个经常被提到的词汇。

首先在明朝，元朝肯定是一个高频词汇，明朝人编的府志县志如《政和县志》都有详细的元朝税收状况人口状况，甚至有元朝名臣良吏的记录。在明朝皇帝和大臣口中元朝是一个被批判又被学习的对象。明太祖认为元朝“以宽仁失天下”，明朝要以元为鉴，严厉打击地主，防止地主侵吞百姓田产。而万历年间明朝大臣编写的《元史纪事本末》又说“周制繁琐已极，不得已以秦荡除之。”认为宋朝的文化过于繁琐腐朽，元文化简便崇尚实利这一方面值得借鉴。明朝皇帝也经常模仿元朝皇帝的口气写比较好懂的白话文圣旨，“告诉百姓每（们的异写），准备好刀子，杀了（倭寇）再说”（洪武）。“西番有人修行（指西藏喇嘛），修行是好的，今我继承了大位子，依旧准他到京来”（永乐）。“准他（丽江土司）袭，若有妄动，绝不饶他”（景泰）。

到了清朝，元朝还是个高频词汇。满清皇帝对血统上有关系（皇太极母亲出自叶赫部，叶赫为蒙古土默特部分支，顺治母亲孝庄为蒙古科尔沁部）的元朝颇有好感，雍正就在《大义觉迷录》里面说元朝太祖世祖非常贤明，这是明人修的《元史》都承认的。而到了清末，中国屡屡受到西方洋人入侵，不少人把曾经征服和蹂蹫过半个欧洲的元朝当作英雄崇拜，元朝征服统治西方白人的历史，铁骑征西的赫赫武功安慰了饱受创伤的中国人的心灵。比如张之洞《劝学歌》里写过“元兵猛，欧洲降，惜无教化不久长”。张之洞一个汉人，也为元朝征服欧洲自豪，还嫌元朝因为本身蒙古文化落后，导致统治欧洲时间太短。清末柯劭忞还特地编写了《新元史》描绘了伊斯兰哈里发与天主教教王（罗马教皇）向元定宗贵由称臣纳贡，争相讨好元帝，礼品多得元帝赏赐亲王公主大臣都赏赐不完的盛况。这本书在民国还被列为正史。

而我们这个时代与明朝不同，我们离元朝远了点，我们也很少把元朝的得失当做今天施政的借鉴。我们今天经常借鉴批判的角色往往是离我们更近的满清朝。也与清末不同，自朝鲜战争和越南战争之后，清末民国以来洋人入侵的危胁一扫而空，我们也很少拿元朝征服半个欧洲的历史来激励自己反抗洋人侵略。反而越来越多的谈到“国际合作”“和谐共处”了。因此元朝在我们这个时代，就很少被提及，但是如果说历史上都是这样，也不符合历史事实。

总之本人虽是汉族，虽是皇汉党，但我即厌恶元朝屠杀汉人，也敬佩元朝万里驰骋，纵马西去，给西洋人留下深深恐惧的赫赫武功。每当我看到香蕉人吹洋人的时候，我都要祭出我两大杀器，朝鲜战争和元朝血洗波兰德意志联军的里格尼茨战役狠狠打他们的脸，让他们知道，他们的主子在几十年前被汉人打得找不着北，在几百年前，他们的主子西洋人的一国之君，波兰公爵兼任西里西亚公爵亨利二世被我们蒙古族兄弟摁在地上给战死的蒙古军士兵下跪，最后被枭首示众。什么德意志条顿骑士，波兰骑士都曾经一个个跪在地上向我们蒙古族同胞摇尾乞怜。这就是西洋人不可抹去的历史。

总之我即恨元朝，也爱元朝，元朝的过不能忘记，但元朝前四汗西征的历史，依然是一面旗帜，激励着我们不自暴自弃，不要畏惧洋人。